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    第四十四章 棺山相宅圖

        

        這一路進山,我們的鼻子都快被尸臭嗆廢了,可此時仍然感覺到血腥氣直沖腦門子。尸血污濁腥臭,與正常鮮血大不一樣,先此情形,不免另人立刻聯想到這棺材山中傳說中的尸仙,眼前的這座墳墓中是不是埋著尸仙?

        按照孫九爺的話來說,地仙是封師古,此人在棺材山里窮心盡血建造陰宅,為的就是死后能得道,度煉修化為尸仙。死后度尸為仙的觀念是自古已有的,方外修道之士死后的尸體稱作遺蛻,如果人死后形魂不散、仍然凝聚在遺蛻當中,歷劫度煉,就可以超脫輪回,出有入無,通天地之不老。

        所以我覺得后宅中的墳墓,很有可能就是地仙封師古的葬身之所,不過說到他是個什么仙家我是絕不信的,當下就想刨開這墳丘看個究竟。

        shirley楊說:“墳中滲血是不詳之兆,而且尸血必定帶有尸毒,不能輕易冒險發掘。觀山藏骨樓守陵望墳,說不定是里面會藏有一些線索,可以讓咱們了解這地下究竟埋了些什么,等掌握了詳細情況再做計較不遲。”

        我一想shirley楊的確言之有理,便讓胖子與幺妹留在樓前,以免全伙進樓都被一網打盡了,只有我和shirley楊加上孫九爺三人進去。

        三重木樓的門戶緊閉,大門被數道銅鎖緊緊扣了,無間可入,但我們身邊有蜂窩山里的手藝人相助,開鎖撬門不費吹灰之力。只見幺妹兒從隨身的百寶囊中摸出萬能鑰匙,對準鎖孔捅了幾捅,鉤了幾鉤,鎖扣便應聲而開。

        她的熟練程度看得我們楞了半天。胖子說:“妹子的手藝可真不潮,四九城里最牛掰的佛爺,只怕是也沒你這兩下子利索。保險箱你會不會開?”

        “佛爺”是北京地區對小偷,扒手的稱呼,但蜂窩山里的匣匠,千百年來專門研究各式各樣的銷器機關,擰門撬鎖只是其中的微末之技,幺妹兒得過許多真實傳授,做起來自然干凈利落。她卻不知胖子所說的“佛爺”是什么意思,還以為那時句好話,頗為沾沾自喜,畢竟這些近乎失傳的手藝,留在偏僻的山區小鎮根本無從施展,學了也只當是中看不中用的屠龍之術,沒想到還真能有用武之地。

        這是shirley楊拎著金剛傘,輕輕推門進到藏骨樓之內,孫九爺跟在她后邊,一前一后的進去。

        我告訴胖子守在外面須放仔細些,別把我們的后路斷了。胖子說:“老胡你成心的是不是?對我這么有責任感的人,還用的著囑咐嗎?我什么時候讓你們不放心過了?我也得囑咐你一句,你進去之后要是瞧見明器,千萬別和那孫老九客氣,他這老小子欠咱的,有好東西該順就順。找金丹雖然是正事,可一只羊是趕,兩只羊也是趕,能不耽誤咱就別耽誤了。”

        聽胖子提到金丹二字,我心里咯噔沉了一下,看棺材山里的詭異情形,只怕這次是一只羊都趕不得了。我暗罵孫教授太能偽裝了,也許正是因為他性格孤僻,很少與人接觸,所以這斯裝起孫子來,簡直比孫子還孫子。我是終日打雁,反被雁啄了眼,竟然被他給唬住了。現在地仙村古墓了藏有千年尸丹的可能性,已經降到了最低點,這次誤入棺材山,我們無異于身陷一場本不該屬于我們的災難之中,而且還被孫九爺這老不死的往泥潭中越拖越深,難以自拔。

        我雖然自己不承認,但骨子里可能真有些惟恐天下不亂的基因,在潛意識中,很想知道大明觀山太保的秘密,又心存僥幸,只盼著能從地仙村里找到古尸丹鼎,所以干脆橫下心來不去計較得失結果了。想到這些,我便胡亂同胖子交代了幾句,拽出工兵鏟來,自半開的兩扇木門中穿過,摸進了漆黑一團的觀山藏骨樓。

        shirley楊和孫九爺正在二進等我,見我從外進來,便打開戰術燈推開了內堂的如意門。這樓黑的伸手不見五指,嘎吱吱的木軸轉動聲中,一樓內堂木門洞開,里面陰沉的空氣中帶有一股子檀香藥氣。我知道在古代的建筑中,有一種早就失傳的工藝,造出來的樓閣殿堂可以使飛鳥不落,蚊蠅不入,除了建筑材料特殊之外,還要使用墨師的古老方術,這種結構的建筑里會藏有暗香,千年不散,喚作逍遙神仙閣。觀山藏骨樓可能正是一座罕見的逍遙神仙閣。看來觀山封家在建筑、風水、陵墓等方面都有常人難及之處。

        我們站在堂前向四處打量,只見樓中有許多擺放古董的檀木架子,里面陳設的,皆是一片片龜甲龍骨。我對shirley楊和孫九爺說:“觀山太保在棺材峽懸棺中盜發之物,恐怕全都在這了。”

        孫九爺點了點頭,帶我們上前查看,發現骨甲上滿是日月星辰的符號,那些是古老的符號和圖譜,有些類似于我曾看過的河圖洛書,但更為奧妙繁雜,應該都是記載了一些極其古老的風水迷圖,卻不見其中有周天十六卦的卦圖。原來藏古樓是用來存放此物的,也許地仙封師古并不在樓中。

        shirley楊問孫九爺:“封氏觀山指迷之數都是從此得來的?”孫九爺看著那些骨甲點頭道:“沒錯,棺材峽中多有古代隱士商人埋骨,這些天書般的骨架中包羅萬象,奧妙無窮,除了古時的風水星座之道,還有許多匪夷所思的異術。有道是福兮禍所倚,禍兮福所伏,當年我祖上借此發跡,到頭來還不是毀在了“盜墓”二字之上?要是沒到過這些懸棺骨甲,后代中也不會有人執迷妖妄,惹出滅門之禍。”說罷嗟嘆不已。

        但孫九爺目前最想找到的還是地仙封師古,他隨意看了幾篇骨甲,心思便多沒放在上面了,又直著眼繼續向后堂搜索。我對shirley楊使了個眼色,二人從后面緊緊跟上,誰知剛剛步入后堂,就見孫九爺“咕咚”跪倒在地。

        我心想好端端的跪下做什么,又要詐尸不成?就要伸手將他扶起來,但拾眼間,看到后堂內懸掛著許多人物畫像,畫中個人衣冠服色皆不相同,形貌氣質也有差異,不是同一個時代之人,畫像前擺著牌位,原來后堂竟是觀山封家的祖先祠。

        我和shirley楊好奇心起,忍不住也在后面多看了幾眼,但見那些畫中的古人,數目加起來也快一個連了,雖然氣質出眾,卻皆是裝束詭異,神情冷漠。我們站在密密麻麻的人像眼前,一種被無數死人凝視的感覺竟油然而升,周身上下都不舒服。

        當年受過皇封的名門望族,如今只剩孫九爺這最后一人,而且還過繼給了外姓。他拿佝僂的背影,在封家諸位祖先的靈前更顯得蒼涼,我也不得不感嘆世事變移,興衰難料。

        好不容易等孫九爺這“不肖子孫”拜完了祖宗,我們三人見藏骨樓一層當中,再沒什么值得注意的地方了,就從樓梯上去。在戰術射燈的照射之下,見到二樓是個藏經存典之處,架上都是古籍道藏,內容無外是那些黃老、爐火之術。

        臨著窗閣兩邊,懸著一幅古畫,畫中描繪的場面,是盜墓賊在懸崖絕壁上盜發懸棺的情形,此畫極有來歷,正是傳說中的,是一件藏有許多歷史信息的古物。

        我對孫九爺說:“這張畫是觀山封家的鎮宅之寶吧?您還不給它收回去,留在棺材山里爛掉了豈不可惜?”孫九爺道:“豈止是鎮宅之寶,說是國寶也不為過。但此物一出世,肯定會因起軒然大波,因為關系到明代皇陵的秘史,更有許多歷史都可能因為它而被修改。你以為早有定論的歷史是那么容易改寫的?與其自找麻煩,還不如就讓它永遠只是一個民間傳說。”

        我說:“您算是看開了,真不想當反動學術權威了?”孫九爺道:“你這個投機分子,攛掇我把這個帶回去能是什么好心?其實現在說這些都沒意義了,先前并非是我危言聳聽,我看咱們誰也別想再從棺材山里爬出去重見天日了。”言下頗有絕望之意。

        我聽他這么說,更是心頭冒火:“孫九爺在北京的時候口口聲聲說是上了我們的賊船,結果到頭來是我們上了你的賊船,而且現在想下都難了。”不過我可不打算和觀山太保陪葬,又想:“我非把給順回去不可,不把這張破畫糊到我們家窗戶上,就難解我心頭之恨。”我腦中打著外念頭,嘴里卻告訴孫九爺說:“咱們就走這瞧吧,現在還不到尋思退路的時候,先找到地仙封師古才是當務之急。可也怪了……偌大個棺材山里,怎么連一個當年進入地仙村的人都沒見到?真是活不見人,死不見尸啊。”

        shirley楊說:“既然祖先堂和封宅之寶都在樓中,這座樓必定是個極重要的所在,咱們再仔細找找,要留意樓中是否有夾層和暗閣子。”

        這層樓中器物藏書眾多,一是哪里看得過來,只得走馬觀花般的一排排搜尋,到了縱深之處,就見后壁之上另掛著四幅古畫。shirley楊借著燈光看了看,喜道:“像是棺材山里的詳細地形圖。”

        孫九爺搶上前詳細的辨認,指著上手第一畫卷中的字跡念道:“……這是封師古的親筆真跡。”

        我也湊過去細看,只見頭一張畫卷中,描繪的正是深藏地底的棺材山,四周是棺材板一樣的絕壁圍繞,地形狹長;棺中起伏的丘壑,則酷似一具無頭尸體,整座地仙村依著山勢而建,村中房舍宅院分布得很有規律,暗合九宮八卦之形。

        畫中精描細繪,各棟房屋的建筑特征巨細皆備。從這幅來看,我們進山的那條暗道入口,正是位于“無頭尸體”的左肩處,經過了炮神廟,又沿街進入封家老宅的后院,至此已是到達了尸形山的心窩所在。

        在無首尸形的丘壑盡頭,繪有一座緊緊封閉的懸山頂大石門,其風骨近似于規模宏偉的烏羊王地宮,與地仙村整體風格迥然不同,應該是山中先民遺留下來的古跡。孫九爺說:“當年封師古可能就是通過那座石門進入棺材山,咱們走的暗道是后來才開通的。”

        我點了點頭,又去看第二幅畫,一看卻是一怔,竟與第一副畫卷極為相似,但卻不是地仙村,而是位于村莊地下的大片古墓群,幾乎囊括了全部的墓室墓道,層疊交錯,歷歷在目,規模格局與上邊的宅院相當。

        我說:“這兩張畫是陰陽二宅的圖譜,會中所繪與咱們所見相同,并無出人意料之處,在納悶認識不知道封師古究竟躲在了哪里。”shirley楊說:“你們看尸形山的肚腹上是些什么?”

        我和孫九爺忙按著shirley楊所說的位置看去,棺材山里仰臥的巨人尸骸,僅具其形并非真是死尸,只不過是輪廓起伏及其酷似尸體。在尸形山的腹部,繪著一道傷口般的裂痕,就好像棺中這具尸體,生前是被人以利刃所殺,刀痕猶在,天地造化之奇,令人難以思量。

        我看不出其中奧妙,只好再看第三幅畫卷。這幅畫卻不是什么陰陽二宅的圖形了,描繪的是一處狹窄的深壑,地勢陡峭險惡,土層中露出不少古怪的青銅祭器,另有許多人打著燈籠火把,正排著長長的隊伍,從壁上蜿蜒的鳥道經過,往地底最深處行走。進山的人見首不見尾,而且畫中人物各個神態怪異,男女老少皆有,上邊注著“秉燭夜行圖”五字,充滿了難以言喻的神秘氣息。

        shirley楊說:“這大概是隨封師古在山中建造陰陽宅的那些人。里描繪的深壑,會不會正是尸形山腹部的裂谷?”

        我說:“**不離十了,看來封師古這個地主老頭子,發動起群眾來還是有一套的。但那些人走到尸形山的肚子里去做什么?真要去求個長生不死,還是另有所圖?”說到這,我猛然想起一事,“對了,你們看山中這條深谷,豈不正是通往尸形山的丹田?”又念及這些畫卷中的內容都有關聯,說不訂最后一張畫中會藏有更重要的信息,當下就迫不及待地去看。

        但最后一副畫卷中,與前幾幅描繪的場面截然不同,我看來卻覺得十分眼熟:“這個……好像是咱們最初去過的那座古墓,被觀山太保盜空了的烏羊王陵秦。”

        孫教授點頭道:“的確是烏羊王古墓,不過當時還沒有被盜空,畫中所繪,應當是封師古在地宮中盜墓開館時的情形……畫卷上有字寫得明白,這是……。”

        當年封師古違背祖訓,盜掘了棺材山里最大的一座古墓,回來后性情大變,對在墓中的遭遇諱莫如深,只是稱自己要成大道,以地仙自居,并用妖言蠱惑眾人。包括日后他建造地仙村,要度尸煉藥成仙的種種事端,都是從此而起。不僅是我和shirley楊覺得好奇,孫九爺更是苦苦猜測了一輩子,此時乍見,激動之情實難自已,說話的聲音都顫抖了。

        我勸孫九爺控制住自己的情緒,這只是封師古的自畫像并非是地仙真身,還不是激動的時候。這是我們三人定睛細看,雖然先前做過種種猜想,可等真正看清楚中描繪的情形,還是驚得險些將下巴掉在地上。

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